神與獨生子的希伯來名
永恆至高獨一真神的名，從聖經原文中可以得知神的名有四個字音字母יהוה / YHVH被存留下來。我們根據哈利路亞(הללויה / Haleluya-你們要讚美神的名)，可以進一步得知神的名至少有「亞」的音，從亞的甲骨古字看，有十字架的形狀，有寶座、道路之意，並非世俗認為是「次等」的意思。確立了核心的發音יה / YA，接下來進一步將聖經中神是霝，是氣息，是呼吸，因祂吹一口氣使人成了有霝的活人。因此YHVH中的H，可以進一步帶出hu(呼)的音，HV是子音，從聖經中記載神的族類名字中可以得知，可以帶出YAHU 亞呼的音。例如先知以賽亞，ישעיהו 之中的יהו是yahu/亞呼的音，正確拼音為以賽亞呼y'sha'yáhu，先知耶利米，ירמיהו 中的יהו也是yahu/亞呼的音，正確拼音為耶利米亞呼 yirm'yáhu。 還有亞呼達(猶大) yahuda，יהודה 。至於יהוה 中的ה，YHVH中的H，是子音，前面加上母音e，神的權能，用「威」這個字代表。從希伯來文 ה放在一個詞的後面來看，代表該詞為陰性。神的名是「那所是」的名，神兒子的名是「拯救」的名，那所是的名在拯救的名裡面，拯救的名在那所是的名裡面。神兒子的名是看不見之那所是之神的名顯像。是一切創造的本源。
甲骨文中的亞，如同一個十字架，是寶座在中間，是有聯外道路的城。創世記1：1所說，起初，神創造天地。這個神正是用兩個希伯來字母את：阿列夫.祂福(Alef.Tav)，或我們習慣的阿拉法與俄梅戛。
以賽亞書 44:6
亞呼威以色列的君，以色列的救贖主，萬軍之亞呼威如此說：我是首先的，我是末後的，除我以外，再沒有真神。
啟示錄 2:8
「你要寫信給士每拿教會的使者說：『那首先的、末後的、死過又活的說：
啟示錄22：12-13「看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。 我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。
猶太先哲認為ה的形狀就像一個女人的子宮，代表生命，重生。整個來看，YAHUVEH / 亞呼威這音譯名，我是那所是的意思是，從施恩座給出憐憫後的重生，這重生是從水生，從聖霝生，是榮耀，正如全備聖經中帶出神名的意思。
以賽亞書42:8~9 我是 יהוה （YAHUVEH / 亞呼威），這是我的名。我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。看哪，先前的事已經成就，現在我將新事說明，這事未發以先，我就說給你們聽。」
永生神的聖名
永生神的聖名，總體是關乎祂的「榮耀」，意思是這聖名涵蓋祂的形象、樣式、屬性、地位與能力。
亞呼威這希伯來音譯名聖的意思是從寶座上所呼出的榮耀。哈利路「亞」，意思是你們要讚美永生神的名。
「亞」是永生的名縮寫，亞不是次等，亞的本意是寶座、十字架，會帶出審判與冠冕的寶座。呼，是吹氣，正如永生神吹了一口氣，使亞當成為有霝的活人。
「威」是刑罰與憐憫，如同公義的審判官。
亞呼威這希伯來音譯聖名所涵蓋的形象、樣式、屬性、地位與能力中的首位分別是公義、仁愛、完全、至高與全能。可以進一步從祂的複合名中看到至少有50個複合名，例如亞呼威以樂，亞呼威拉法，亞呼威泥西。其意思分別是永生神預備，永生神醫治，永生神得勝。
亞呼威這希伯來音譯聖名在屬祂的兒女身上本當具備，凡祂預備的羔羊到哪裡，祂的兒女就到哪裡，那麼這兒女的額上必有祂的聖名，藉著患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，有了盼望就不至羞恥。兒女額上有永生神的名是出於遵行祂的旨意，而不只是知道怎麼呼求祂，而是因為遵行祂的旨意。